(1937-1995). Первый отличается богатством жизненных событий и мышлением на экспрессивном и экспансивном румынском языке. Второй, когда Чёран перешел на французский, характеризуется работой с языковым стилем.

Сам переход с родного языка на французский — это своего рода крестильный акт второго рождения. Инициация, в которой он осуществил свою давнюю мечту: сбежать из румынского мира, принадлежность к которому тяготила его всю жизнь, и приобщиться к универсальному миру франкофонной культуры, став человеком без судьбы, без биографии. Статус вечного апатрида, интеллектуального маргинала, метафизического номада, метэка, маррана Чёран носил осознанно и гордо, как аристократический титул, что наи-лучшим образом отражает его личность и способ мышления. Философская провокация парадоксально-афористичная, абсурдно-гротескная, ликующе-пессимистическая. Трансязыковой переход сопровождался мистификацией: принятием литературного псевдонима Э.М. Чёран, где «М» — это пустой знак, не предполагающий расшифровки [Мишель). Также, в связи с фамилией

Cioran, показывается, что ее передача на русский язык через безударную «ё» — Чёран — представляется не только допустимой, но и наиболее удачной, т.к. отражает ее славянскую этимологию — от корня чёр(ный).