Поиск по сайту

 

Пред. 1 След.
Таттва-санграха. глава XVII-XVIII, об инструментах достоверного познания

"Таттва-санграха. глава XVII-XVIII, об инструментах достоверного познания" (Буддадхарма, 2023)

Издание включает в себя перевод с санскрита и анализ двух логикоэпистемологических разделов известного буддийского трактата «Собрание категорий» («Таттва-санграха») Шантаракшиты с комментарием «Панджика» Камалашилы (оба – VIII век). Глава 17 «Критическое исследование определений непосредственного восприятия» переведена В.Г. Лысенко, глава 18 «Критическое исследование вывода» переведена Н.А. Канаевой. Поскольку буддисты обосновывают свою позицию через опровержение конкурирующих теорий, книга содержит ценную информацию по истории не только буддийской, но и всей индийской эпистемологии и логики.

Подробнее об издании "Таттва-санграха. глава XVII-XVIII, об инструментах достоверного познания"

Цена 1849 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Жизнеописание Трактунга Дуджома Лингпы царя Дхармы

Лингпа Т. "Жизнеописание Трактунга Дуджома Лингпы царя Дхармы" (Буддадхарма, 2019)

 Автобиография Дуджома Лингпы, повествование о созерцательных переживаниях открывателя терма, изложенное в хронологической последовательности Традиция преемственности терма, духовных сокровищ, восходит к буддистским учениям сутры и тантры, которые распространил в Тибете Гуру Ринпоче, Падмасамбхава. Данной традиции придерживается школа Ньингма тибетского буддизма. Подобные учения предназначены для некоего определенного времени и могут быть открыты лишь перерождениями ближайших учеников Падмасамбхавы. Одним из его учеников был Кхьеу Чунг Лоцава, с юного возраста ставший переводчиком и получивший множество учений от Гуру Ринпоче. В 1835 году он переродился в Кхаме, став впоследствии известен как Трактунг Дуджом Лингпа. С самого рождения он созерцал в видениях дакини, существ, хранящих учение, с трех лет путешествовал в чистые земли. Позднее в сновидениях или созерцательных переживаниях он встречался со многими святыми, духовными мастерами, махасиддхами, буддами и божествами, получая от них передачи посвящений, текстов и сущностных наставлений, о чем подробно повествует в настоящей автобиографии. В возрасте примерно двадцати лет он начал получать первые предсказания о трех основных циклах чистого видения (терма, открытые в восприятии, приближенном к природе реальности), полностью открывшихся ему в возрасте двадцати трех – двадцати четырех лет. В двадцать пять лет он открыл терма земли Сердечное Тигле Дакини. Он оставил большое духовное наследие, известное как Дуджом Терсар, множество его учеников достигли высокого уровня духовной реализации.  

Подробнее об издании Лингпа Т. "Жизнеописание Трактунга Дуджома Лингпы царя Дхармы"

Цена 1135 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Письма другу и Драгоценная Гирлянда с комментариями

"Письма другу и Драгоценная Гирлянда с комментариями" (Буддадхарма, 2023)

Среди работ, приписываемых традицией Арья Нагарджуне и сформировавших основы главного философского воззрения махаяны — мадхьямаки, самыми значимыми, и наиболее вероятно написанными именно Нагарджуной, являются такие тексты, как «Сухрил-лекха», «Ратна-авали», «Шуньята-саптати», «Юкти-шаштика», «Виграха-вьявартани», «Вайдалья-сутра» и «Мула-мадхъямака-карика». «Письмо другу» (Suhrillekha) и «Драгоценная гирлянда» (Ratna-avali) вплоть до настоящего времени являются одними из наиболее цитируемых сочинений Арья Нагарджуны. Эти тексты, традиционно относимые к «Собранию советов» и написанные в форме посланий царю, раскрывают главные положения учения махаяны. В краткой и систематической форме в них излагаются темы нравственности и накопления мудрости, зарождения бодхичитты и практики шести парамит, природы самсары и пустоты. Комментарии на эти тексты — «Ясный смысл — комментарий на «Письмо другу» (bshes pa’i springs yig gi ‘grel pa don gsal), составленный ламой школы сакья Рендавой Шонну Лодро (1349-1412) и главным учителем великого ламы Цонкапы, и «Прояснение сущностного смысла «Драгоценной гирлянды» (dbu ma rin chen ‘phreng ba’i snying po’i don gsal bar byed pa), написанный не менее выдающимся учеником обоих этих лам, вторым главой школы гелуг, Гьялцабом Дарма Ринченом (1364-1432) — впервые переводятся на русский язык и их издание откроет серию переводов главных комментариев, разъясняющих во всей полноте идеи Арья Нагарджуны и воззрение мадхьямаки.    

Подробнее об издании "Письма другу и Драгоценная Гирлянда с комментариями"

Цена 1849 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Уттаратантра с комментариями Джамгона Конгтрула Лодро Тайе

"Уттаратантра с комментариями Джамгона Конгтрула Лодро Тайе" (Буддадхарма, 2023)

В книге содержится первый перевод на русский язык комментария великого тибетского учёного и йогина Джамгона Конгтрула Лодро Тайе (1813–1899) на одно из ключевых сочинений махаяны – «Уттаратантра-шастру», которое, как считается, было преподано Арья Асанге самим Майтреей – грядущим пятым Буддой этой благой эпохи, пребывающим до времени в чистом измерении будд на небесах Тушита. Содержание трактата призвано раскрыть суть абсолютного пробуждённого состояния, а также окончательный смысл всех учений Будды. Вдохновившись работами третьего Кармапы Рангджунга Дордже, в качестве теоретической основы своего комментария Джамгон Конгтрул обращается к доктрине мадхьямаки-жентонг, или Великой мадхьямаки, и в согласии с традицией индийских сиддхов Сарахи и Майтрипы непредвзято исследует положение о татхагатагарбхе – «естестве татхагаты», или «природе будды». 

Подробнее об издании "Уттаратантра с комментариями Джамгона Конгтрула Лодро Тайе"

Цена 1849 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Подробное объяснение Мадхьямака-аламкары Шантаракшиты

Джамгон Мипам Гьяцо "Подробное объяснение Мадхьямака-аламкары Шантаракшиты" (Буддадхарма, 2022)

“Украшение срединного пути” (Madhyamakala?kara) написан в 8 веке нашей эры Шантаракшитой, известным индийским ученым, который помог Гуру Ринпоче в установлении Буддизма в Тибете, и основал монастырь Самье. Важность Шантаракшиты как ученого связана с объединением воззрения йогачары и воззрения мадхьямаки для описания уровня конвенциональной и абсолютной истины с добавлением к этому логико-эпистемологической традиции Дигнаги и Дхармакирти. Такая всеобъемлющая презентация учения Махаяны является отличительным признаком учений Шантаракшиты. На протяжении первых 4 веков именно такой синтез воззрений доминировал на уровне учения сутры в Тибете. На протяжении последующих веков воззрение Шантаракшиты постепенно было вытеснено другими интерпретациями учений мадхьямаки. Впоследствии Мипам Ринпоче, являясь одним из ярких представителей несектарного движения Риме, следуя указу своего учителя Джамьянга Кьенце Вангпо, написал этот текст, в том числе для того, чтобы противостоять узости взглядов сложившихся в условиях доминирования сектарного мышления, присутствоваших в тот период времени. Одной из основных задач такого движения было сохранение как можно большего объёма учений тибетского буддизма. В представлении Мипама Ринпоче главная цель написания комментария состояла в том, чтобы заново изложить воззрение Шантаракшиты и школы мадхьямака-сватантрики как предмета для изучения. Так как в его понимании отрицание учений Шантаракшиты ведет к неверному пониманию всей традиции мадхьямаки и является одним из основных препятствий для реализации воззрения этой школы.

Подробнее об издании Джамгон Мипам Гьяцо "Подробное объяснение Мадхьямака-аламкары Шантаракшиты"

Цена 1849 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Абхидхармакоша. Книга IX

"Абхидхармакоша. Книга IX" (Буддадхарма, 2021)

Основное содержание книги – перевод (впервые на русский язык с санскрита) 9-й книги «Абхидхармакоша-бхашьи» Васубандху (IV-V вв.), называемой «Пулгала-винишчая», или «Исследование [вопроса о существовании] субъекта» с комментарием «Спхутартха» («Прояснение смысла») философа Яшомитры (IX в.) (впервые на европейский язык с санскрита). Кроме того, были привлечены переводы из других буддийских источников (в том числе, с языка пали – например, из полемического сочинения «Катхаваттху» («Kathavatthu», «Собрание обсуждений») , «Милинда-паньхи» и из некоторых сутт ПК). К исследуемым отрывкам дан историко-философский комментарий. Васубандху – один из величайших буддийских философов, а его «Абхидхармакоша-бхашья» – крупнейший компендиум буддийской мысли, который объединяет информацию о буддийском вероучении и философии начиная с космографии и заканчивая глубокими философскими учениями о феноменах и отсутствии субъекта. «Пулгала-винишчая», в свою очередь, один из важнейших текстов по проблеме субъекта в индийской философии, который содержит полемику между различными буддийскими, а также с ортодоксальными брахманскими школами.   “Пудгала-винишчая” – это изложение анатмавады (доктрины отрицания атмана) в форме полемики автора с другими течениями индийской философии. Условно, 9-ю книгу можно разделить на несколько глав: в кратком введении Васубандху приводит свой главный «гносеологический аргумент» против существования атмана, в первой главе он спорит с оппозиционной буддийской школой пудгалавада по вопросу онтологического статуса индивида, во второй с ними же, базируясь на толковании сутт ПК, в третьей – с вайшешиками. В настоящее время на русский язык Е.П. Островской и В.И. Рудым были переведены основные восемь книг трактата из девяти (при этом опубликованы только первые шесть книг. К переводу прилагается исследовательская часть, содержащая необходимый исследовательский материал для понимания текста «Пулгала-винишчаи», а также сжатое изложение трактата, облегченное для понимания современного читателя.

Подробнее об издании "Абхидхармакоша. Книга IX"

Цена 1097 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Сущность океана истинного смысла, наставления по махамудре

Кармапа IX Вангчуг Дордже "Сущность океана истинного смысла, наставления по махамудре" (Буддадхарма, 2022)

На протяжении многих веков ведущую роль в передаче учений Махамудры играли главы школы Карма Кагью – Кармапы. Ими было создано значительное количество текстов, объясняющих теоретические аспекты учений Махамудры и методы практического осуществления этих учений. Центральное место среди этих текстов занимают работы девятого Кармапы Вангчуга Дордже (тиб. dbang phyug rdo rje, 1556-1603). Девятый Кармапа был распознан Ситу Чоки Гоча и возведен на трон Шамарпой Кончог Енлагом, от которого он также получил учения предыдущего Кармапы. Кроме того, от Ситу Ринпоче он получил передачу Махамудры и Шести йог Наропы. Большую часть своей жизни он провел в монашеском лагере, известном как Карме Гарчен, который по сути являлся его передвижным двором, и таким образом он смог охватить своей деятельностью достаточно большую часть Тибета. Тем не менее, такую передвижную жизнь он умело насыщал преподавательской деятельностью, изучением философских текстов и созерцательной практикой. Девятый Кармапа написал подробные комментарии на такие классические индийские тексты, как «Абхидхармакоша» и «Мадхьямака-аватара», составил известное собрание посвящений школы Карма Кагью «Чигше кундрол», а его учениками были такие выдающиеся ламы того времени, как Таранатха и Дагпо Таши Намгьял. Широкую известность получили три его работы, посвященные Махамудре. В «Сущности океана истинного смысла», самом большом тексте своей трилогии, Кармапа объясняет не только общее воззрение и практику Махамудры, но приводит подробные наставления, касающиеся сущности ума, распознания его истинной природы и продвижения по пути четырех йог Махамудры. В этой работе охватываются все необходимые моменты практики Махамудры, начиная с обычных и особых предварительных практик, и заканчивая необычайно глубокими методами осуществления шаматхи и випашьяны, а также дополнительными сущностными наставления для углубления опыта. Наряду с «Лунным светом Махамудры» Дагпо Таши Намгьяла, также ученика девятого Кармапы, «Сущность океана истинного смысла» является наиболее полным и подробным собранием прямых устных наставлений по Махамудре в традиции Карма Кагью.  

Подробнее об издании Кармапа IX Вангчуг Дордже "Сущность океана истинного смысла, наставления по махамудре"

Цена 1135 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Подробное объяснение

Джамгон Мипам Гьяцо "Подробное объяснение "Мадхьямака-аламкары" Шантаракшиты" (Буддадхарма, 2022)

Мипам Ринпоче ‘Наставления на радость моему учителю Манджугоше’ (dbu ma rgyan gyi rnam bshad ‘jam dbyangs bla ma dgyes pa’i zhal lung) комментарий на ‘Украшение срединного пути’ Шантаракшиты. ‘Наставления на радость моему учителю Манджугоше’ (dbu ma rgyan gyi rnam bshad ‘jam dbyangs bla ma dgyes pa’i zhal lung) авторства Мипама Ринпоче является комментарием на известный текст “Украшение срединного пути” (Madhyamakala?kara) Шантаракшиты. Текст представляет из себя философский трактат, синтезирующий воззрение йогачары, для описания уровня конвенциональной истины, с воззрением мадхьямаки для описания уровня абсолютной истины. Данный текст считается одним из наиболее важных в традиции ньингма тибетского буддизма и является, своего рода, ключом к пониманию тантрического воззрения. Данный комментарий возник в силу повеления Джамьянга Кьенце Вангпо, учителя Мипама Ринпоче, составить данный текст на благо всех живых существ. После детального изучения тибетских и индийских комментариев на “Украшение срединного пути” (Madhyamakala?kara), Мипам Ринпоче написал данную работу.

Подробнее об издании Джамгон Мипам Гьяцо "Подробное объяснение "Мадхьямака-аламкары" Шантаракшиты"

Цена 1787 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Ранняя буддийская философия

Лысенко В. "Ранняя буддийская философия" (Буддадхарма, 2022)

В книге исследуются философские идеи раннего буддизма (до разделения на «хинаяну» и «махаяну» и предпринята попытка определить их место и значение в общем комплексе индийской буддийской философии, культуры, социальных форм и религиозных практик. Исправленное издание первой части монографии: В.Г. Лысенко, А.А. Терентьев, В.К. Шохин. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М.: «Наука: Восточная литература», 1994.

Подробнее об издании Лысенко В. "Ранняя буддийская философия"

Цена 1135 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
О расколе общины (Сангхабхедавасту)

"О расколе общины (Сангхабхедавасту)" (Буддадхарма, 2021)

 «Сангхабхедавасту» – одно из «больших» жизнеописаний Будды, которое часто упоминается в буддологических книгах и статьях в одном ряду с «Лалитавистарой», «Ниданакатхой» и «Махавасту». Но особенность именно этого памятника (как, впрочем, и «Махавасту», если верить последним исследованиям) состоит в том, что он входит в состав монашеского устава – винаи – одной из древних буддийских школ. Фрагменты жития Будды (но не полноценные его жизнеописания) встречаются в винаях разных направлений буддизма, в той их части, которая традиционно именуется скандхакой. Причина появления агиографических фрагментов внутри сводов правил для буддийских монахов заключается в том, что описание того или иного правила в них обычно сопровождается историей его появления. А поскольку автором всевозможных запретов и предписаний был сам Будда, то и обстоятельства их появления часто были связаны с событиями из жизни Гаутамы. Со временем «контекст» возникновения монашеского правила обрастал дополнительным повествовательным материалом, который в конце концов терял какую-либо связь с конкретным предписанием и приобретал самостоятельную ценность.

Подробнее об издании "О расколе общины (Сангхабхедавасту)"

Цена 1836 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Коренные тексты традиции Чод. Том I

"Коренные тексты традиции Чод. Том I" (Буддадхарма, 2020)

В издание «Коренные тексты традиции Чод» вошел ряд классических текстов линии Чод Мачиг Лабдон: «Главный круг наставлений», духовная песнь «Молитва к Мачиг Лабдон» Карма Араги, «Наставления по Праджняпарамите» брахмана Арьядевы, «Практическое руководство по глубокому учению об отсечении демонов» Кармапы Ранджунга Дордже и пространное жизнеописание Мачиг Лабдон. В качестве приложения представлен перевод текста «Краткое изложение сути стотысячной Праджняпарамитасутры».

Подробнее об издании "Коренные тексты традиции Чод. Том I"

Цена 928 руб.
Отправляйте заказ!
Вам повезет.

ЗАКАЗАТЬ
Пред. 1 След.