Поиск по сайту

 


Пред. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 След.

08.02.2015 - Продолжаем писать о книгах Издательства Ивана Лимбаха

 В своей книге Брюкнер анализирует феномен, важный для культурного самосознания всей современной Европы, но Франции — особенно. Левые и левоцентристские интеллектуалы, в том числе первого ряда, постоянно считают необходимым каяться в былых и нынешних прегрешениях «белого человека» (читай — европейца-христианина): в эксплуатации колоний, в нелюбви к исламу, в излишне энергичной проповеди католицизма в Африке и Азии и т.п. Такого рода ритуальные самобичевания почти принудительно связаны в общественном сознании с нелюбовью к США и Израилю, которые воспринимаются как своего рода максимально выраженная концентрация западных черт, своего рода форпосты Запада, воплощающие якобы присущую европейским странам нетерпимость и склонность к геноциду.
Подобные пассажи, продиктованные стремлением отделить себя от Запада, встречаются у таких глубоких мыслителей, как Жиль Делёз и Жак Деррида (но не М. Фуко!), — впрочем, и у теоретиков неклассической ультраправой мысли вроде Алена де Бенуа. Брюкнер приводит красноречивые цитаты из всех этих авторов и анализирует их безжалостно, демонстрируя сходство левых и правых. Он показывает, что парадоксальным образом все эти «посыпания головы пеплом» основаны на желании сохранить моральное первенство Европы — впереди Америки, Израиля, Японии, других неклассических демократий, — но отвоевав при этом для европейских стран возможность невмешательства, самоудовлетворенного и в то же время глубоко эстетского созерцания мировой истории как вереницы руин.

 

Далее >>>

07.02.2015 - А вот ещё книжка, изданная издательством Ивана ЛИМБАХА, цены на издания которого невероятно снижены

 
Из аннотации
"В своем творчестве Лосев склонен к интеллектуальной игре, его стихи полны аллюзий из русской литературы всех веков. По словам Сергея Гандлевского, в них звучит «диковинное наречие советского социального отщепенства», метафизические раздумья уживаются со злобой дня, мировая скорбь соседствует с каламбуром. Издание представляет собой наиболее полное на сегодняшний день собрание стихотворений поэта."
Цена 249(ранее 558)
 

Далее >>>

06.02.2015 - И вот еще одна книжка Издательства Ивана Лимбаха

Продолжаем обозревать книги Издательства Ивана Лимбаха, которые со вчерашнего дня распродаются у нас с внушительными скидками.

Доказала ли наука отсутствие Творца или, напротив, само ее существование свидетельствует о разумности устройства мироздания? Является ли наш разум случайностью или он — отражение того Разума, что правит Вселенной? Объективна ли красота? Существует ли наряду с миром явлений мир идей? Эти и многие другие вопросы обсуждает в своей книге известный физик-теоретик, работающий в Соединенных Штатах Америки.
Вопрос о том, правильно ли мы понимаем смысл научных теорий  далеко не праздный. Из полупереваренных научных истин вырастали и вырастают разного рода идеологии, предлагающие упрощенные модели мира, дающие их носителям ложную уверенность в разумности совершаемых действий. Именно на такой «науке» была построена теория о превосходстве арийской расы и другие заблуждения, приводящие к катастрофам.  Книга «Жизнь в невозможном мире» рассказывает о том,  что наука считает твердо установленными фактами и об их истинном значении.

Цена со скидкой 160 руб(ранее 269)

Далее >>>

05.02.2015 - Продолжаем писать о книга издательства Ивана Лимбаха, на которые дьявольски снижены цены

 Гийом Аполлинер вошел в европейскую культуру прежде всего как поэт, его творчество стало символом перелома во французской классической традиции, он ее завершил, он же и обозначил новые горизонты, поиски и пути нового «лирического сознания».

Явлением поэта буквально отмечено наступление столетия: осенью 1901 года увидели свет первые публикации — сначала стихи, потом статья, и с этого времени отсчитывается существование в литературе Вильгельма Костровицкого, который через год, с публикации рассказа «Ересиарх», обрел литературную жизнь и судьбу под именем Гийома Аполлинера. Его последнее по времени собрание сочинений (далеко не полное — в нем, в частности, отсутствует переписка) насчитывает четыре увесистых тома в самом престижном французском издании — «Библиотеке Плеяды», однако лирика и поэтический театр составляют всего лишь один из этих томов. Великий поэт был и блестящим прозаиком, автором книг «Гниющий чародей» (1909), «Ересиарх и К0» (1910), «Конец Вавилона» (1914), «Три Дон Жуана» (1915), «Убиенный поэт» (1916), «Слоняясь по двум берегам» (опубликовано посмертно в 1919 году), «Сидящая женщина» (опубликовано в 1920 году), многих рассказов, сказок и историй, сохранившихся в рукописях или разбросанных по журналам. В этих произведениях он проявил себя мастером самых разных литературных жанров — от элитарных до ставших впоследствии массовыми.
Аполлинер всегда подчеркивал, что считает прозу не менее значимой для себя, чем поэзия. В прозе, как правило, он исследовал и описывал прежде всего незаурядные движения души, неожиданные поступки, нередко приводящие к трагическим последствиям. С особым пристрастием от относился к новеллам, составившим книгу «Ересиарх и К0», и полагал, что наделен талантом рассказчика не меньшим, чем талантом лирического поэта. Но самыми существенными он считал два своих прозаических произведения, жанр которых достаточно трудно определить, — будем называть их притчами: «Гниющий чародей» (версии отдельных главок появлялись в периодике начиная с 1904 года вплоть до выхода книги в 1909 году) и «Убиенный поэт» (вошедший в одноименный сборник, который был опубликован осенью 1916 года).
 
Цена со скидкой 58 руб

Далее >>>

05.02.2015 - Две новых книжки издательства Института Гайдара

 Эдвард Глейзер. Триумф города. Как наше величайшее изобретение делает нас богаче, умнее, экологичнее, здоровее и счастливее

 
Гарвардский экономист Эдвард Глейзер показывает в своей книге, что вопреки устоявшимся представлениям о городах (грязных, бедных, нездоровых, полных преступности, дорогих для жизни и загрязняющих окружающую среду) на самом деле они являются самыми здоровыми, экологичными и богатыми (в культурном и экономическом отношении) местами для жизни. Нью-йоркцы, например, живут дольше остальных американцев, а число заболеваний сердечно-сосудистой системы и случаев рака в этом городе ниже, чем в среднем по стране. Более половины дохода развитых стран зарабатывается в крупнейших городах, а городские жители потребляют в среднем на 40% меньше энергии, чем жители пригородов.
 
Глейзер использует исторические описания и собственные наблюдения, показывая скрытые механизмы работы городов. Люди, которые селятся даже в самых худших городах – Киншаса, Калькутта, Лагос, – имеют лучшую работу и лучшее здоровье, чем жители окружающих деревень. Глейзер показывает, что Бангалор и Кремниевая долина имеют удивительно схожую историю, что образование играет важнейшую роль в успехе городов и что новые технологии на самом деле способствуют тому, что люди начинают жить ближе друг другу.
 
677 руб.

Далее >>>

05.02.2015 - Еще раз о распродаже книг Издательства Ивана Лимбаха

 Напоминаем, что с сегодняшнего дня, 05.02.2015, мы начинаем распродажу книг вышеупомянутого издательства, и будем писать о самых интересных книгах, выпущенных за полтора десятка лет

Рене Жирар — сложный и спорный автор. Сочетая филологию, теологию и философию резким и непривычным способом, его книги приобрели множество сторонников и противников. Профессор Стэнфорда и член Французской академии, он не является общепризнанным классиком. Впрочем, в мировой гуманитарной науке общепризнанных классиков давно уже нет; максимум, на что может надеяться ученый, — на спорную, противоречивую репутацию, какую давно завоевал Жирар. Он начинал в 1960-е годы работами о Прусте, Достоевском и Стендале. них уже были сформулированы его важнейшие идеи о миметическом желании. Успех пришел к Жирару с его книгой «Насилие и священное», в которой сформулирован ответ на события 1968 года. Последующие книги Жирара, в том числе и «Козел отпущения», развивают те же открытия применительно к новым текстам и областям. беспокойном, секулярном и неизменно либеральном мире франко-американской гуманитарной теории Жирар занимает уникальную позицию религиозного мыслителя, соединяющего политический консерватизм с озабоченностью вечными проблемами христианской теологии, которые он подвергает необычному, даже шокирующему пересмотру. Обсуждая свои излюбленные понятия и образы на множестве примеров из античных, евангельских и литературных текстов, Жирар не меняет своих тем. Автор многих книг, Жирар продолжает писать свое единственное сочинение. Важнейшей его темой является герой данной книги, козел отпущения. Основными предшественниками Жирара в области теории культуры были де Местр, Ницше и Фрейд. Но его интересы показались бы знакомы и русским авторам — от Достоевского, к которому Жирар нередко возвращается в своих трудах, до Вячеслава Иванова, с которым он разделяет ключевые мотивы и заботы.

Далее >>>

04.02.2015 - Сто дней во власти безумия: руандийский геноцид 1994 г.

 В монографии профессора НИУ ВШЭ доктора исторических наук И. В. Кривушина впервые в отечественной историографии проводится комплексный анализ геноцида 1994 г. в Руанде, его исторических предпосылок и причин, выявляются способы его проведения, основные организаторы и участники, роль в геноциде СМИ и христианских церквей. Исследование, основанное на большом массиве источников, показывает, как формировался «дискурс геноцида», как традиционные административные структуры трансформировались в механизмы массового истребления «врагов» и их «сообщников», как менялось сознание вовлеченных в него людей, в каких формах осуществлялось сопротивление геноциду и какими способами оно было подавлено, каковы были стратегии уничтожения и стратегии выживания, каковы были причины индифферентности ООН, зарубежных государств и мирового общественного мнения.

Далее >>>

02.02.2015 - Алексей Смирнов (фон Раух) “Полное и окончательное безобразие”

 Интереснейшая книга, которая в силу маленького тиража станет библиофильской редкостью.

    Книга содержит мемуары и эссеистику Алексея Смирнова (1937–2009), московского художника, иконописца, писателя и публициста, участника Второго русского авангарда.Для Алексея Смирнова не существовало границ – он легко их переходил и в литературе, и в искусстве. Это качество позволило ему создать вещи большого накала. С такой же легкостью Смирнов ушел от коммерциализации и дипарта, хотя все дороги туда были для него открыты, и многие наши товарищи не ускользнули от этого искуса. В суматохе нового времени имя Алексея Смирнова оказалось потерянным для газет и журнального гламура, но его искусство и тексты с легкостью переживут забывчивость современников и никакая пошлость не сможет затоптать место Алексея Смирнова в русской культуре XX века.  Тираж 200 экз.

 

К сожалению, Алексей Смирнов почти вовсе неизвестен не только массовому, но и немассовому читателю, – помимо “Зеркала”, как он мне говорил, его единожды напечатали французские иезуиты, после чего издание закрылось (хотя, может, он просто шутил, в конце концов, причем здесь иезуиты). Его тексты, в которых он потрошил ненавистную “Эрэфию” (бывшую его главной страстью), вызывали у многих ужас. Один чудный интеллигентный писатель в этой связи спросил: а что – автор сумасшедший? Россия Алексея Смирнова – как советская, так и та, что была до и после – это чудовищная засасывающая всех подряд черная воронка, в которой вертится человеческий мусор, сам же он, по его собственному выражению, предпочел жить духовно на краю пропасти, ни к чему и ни к кому не примыкая, поскольку все “испакощено и испохаблено”. Все настолько страшно, сказал он во время нашего последнего разговора, что писать можно только об этом. Ну да – во время чумы обычно изображают пляски смерти.

Далее >>>

01.02.2015 - Сакральная геометрия, нумерология, музыка, космология, или КВАДРИВИУМ

«Всюду познаешь, насколько возможно, единство природы»
«Золотые стихи» Пифагорейцев
«Мир (космос) был создан не для тебя – но ты для него»
Ямвлих.
Данная иллюстрированная энциклопедия – это подлинное сокровище, объединившее в себе работы о древних, окутанных тайной и всегда значимых вещах. Затронутые здесь темы бессмертны и никогда не устареют. Это универсальный магический проводник по различным культурам, священному и научному, привычному и незнакомому, древнему и современному. Квадривиум - четыре древние науки, опирающиеся на Число, - изучали: Кассиодор, Филолай, Тимей, Архит, Платон, Аристотель, Евдем Родосский, Евклид, Цицерон, Филон Иудейский, Никомах, св. Клементий Александрийский, св. Ориген, Плотин, Ямвлих, Макробий, Капелла, Дионисий Ареопагит, Беда, Алкуин, Аль-Хорезми, Аль-Кинди, Эриугена, Герберт де Орийак, Фульберт Шартрский, Абу Али ибн Сина (Авиценна), Гуго Сен-Викторский, Бернард Сильвестр, св. Хильдегарда Бингенская, Алан Лилльский, Иоахим Флорский, Ибн Араби, Роджер Бэкон, Фома Аквинский, Данте и Кеплер и другие знаменитые ученые, философы и мистики.
В Квадривиум входят следующие дисциплины: Нумерология (Арифметика); Геометрия – или Число в Пространстве; Музыка (Гармония) – Число во Времени; Космология – Число во Времени и Пространстве.

Далее >>>

29.01.2015 - Томпсон Д. Супермодель и фанерный ящик. Шокирующие истоии и причудливая экономка современного искусства

 Известный знаток и ценитель произведений искусства Дон Томпсон , автор интереснейшей книги "Как продать чучело акулы за 12000000 долларов", погружает читателя в мир аукционов и маркетинга на арт-рынке. Откровенно, остроумно и жестко он рассказывает о том, как благодаря шумихе и скандалам имена современных художников становятся брендами и почему по меньшей мере странные, а вернее сказать, жуткие, антиэстетические произведения продаются по заоблачным ценам, о том, кто их покупает и какова мотивация покупателей. Томпсон обращает внимание на растущее влияние супердилеров и дуополии крупнейших аукционных домов, размышляет о проблемах установления подлинности художественных произведений, о том, как создаются и рушатся репутации, о закулисной возне в мире искусства.

Среди его источников информации - дилеры, бывшие и настоящие сотрудники аукционных домов и галерей от Нью-Йорка и Лондона до Абу-Даби и Пекина.

 

413 руб.

 

 

Далее >>>

28.01.2015 - Распродажа книг издательства Ивана Лимбаха!

 Друзья, внимание! 

 
С 5 по 15 февраля в книжном магазине "Циолковский" будет проходить распродажа книг Издательства Ивана Лимбаха
 
Специально для этого мероприятия,  уже выехала из Питера фура, наполненная книгами этого выдающегося издательства, в том числе книгами, которые стали уже букинистической редкостью!
Скидки колоссальные,до 50%,  даже неудобно торговать по таким ценам, но что поделаешь, распродажа!!
 
И многие другие книги это издательства.

Далее >>>

24.01.2015 - Журнал Сеанс!

Сеанс № 61. Длинная дистанция.

Этот номер «Сеанса» посвящен режиссерам, подлинным авторам, которые дебютировали еще в середине двадцатого века и продолжили работу в веке двадцать первом, не утратив ни мастерства, ни страсти, ни внимания зрителей. Некоторые из них ушли совсем недавно, другие продолжают работать, оставаясь живым примером самого сложного и завораживающего из человеческих проявлений — способности к творчеству на длинной дистанции.

Далее >>>

24.01.2015 - У нас появился новый номер журнала Дилетант.

Дилетант. №1 (37) январь 2015. Тема номера: Люди степи.

Напомним, что журнал Дилетант был задуман как популярная, познавательная альтернатива классическим научным историческим журналам. Научная тематика не превышает 50% от общего объема журнала, большую часть материалов для номера пишут не профессиональные историки, а журналисты, писатели, публицисты.
Одна из целей издания ‑ стремление привлечь к историческим темам максимально широкий круг читателей самых разных возрастов.
Отличительные особенности журнала: простой и понятный язык, яркий образный стиль статей, широкое использование фотоматериалов, репродукций картин, графических решений (таблицы, карты, реконструкции).

Приобрести журнал можно у нас. Цена 89 руб.

Далее >>>

23.01.2015 - Год Фернана Броделя

 Год еще только начался, а у нас уже продается переиздание "Грамматики цивилизаций" и свежайшие (для русскоязычного читателя) "Очерки истории" великого историка.

 

Далее >>>

21.01.2015 - Петер Бюргер.Искусство авангарда

Опубликованная в 1974 году «Теория авангарда»  немецкого философа и социолога Петера Бюргера является классической работой по теории современного искусства. 

   "Главным признаком искусства в буржуазном обществе авангардисты считают его обособленность от жизненнои? практики. Среди прочего, это стало возможным потому, что эстетизм сделал сущностным содержанием произведения те черты, которые составляют институт искусства. Совпадение института и содержания произведения было логически необходимым условием для того, чтобы авангард мог поставить искусство под вопрос. Авангардисты нацелены на снятие искусства (в гегелевском смысле слова): искусство надлежит не просто разрушить, но перевести в жизненную практику, где оно сохранилось бы, пусть и в измененном виде. Важно заметить, что авангардисты перенимают при этом существенныи? элемент эстетизма. Последнии? сделал содержанием произведении? дистанцию по отношению к жизненнои? практике. Жизненная практика, на которую, ее отрицая, ссылается эстетизм, есть целерациональность буржуазнои? повседневности. Авангардисты вовсе не думают интегрировать искусство в такую жизненную практику; напротив, они сходятся с эстетистами в неприятии целерационального мироустрои?ства. Что отличает первых от последних, так это попытка организовать новую жизненную практику на основе искусства. В этом отношении эстетизм также оказывается необходимои? предпосылкои? авангардистскои? интенции. Лишь искусство, содержание произведении? которого целиком обособлено от (дурнои?) жизненнои? практики существующего общества, может быть центром, исходя из которого организуется новая жизненная практика."

см.также

Далее >>>


Пред. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 След.