1907 г. в издательстве “Шиповник” вышла книга "Туда и обратно", автором которой был обозначен Н.Троцкий. На самом деле это был псевдоним Льва Троцкого, а книга рассказывала о побеге из ссылки, который он только что совершил, проскакав на оленях, ведомых любящим сильно выпить погонщиком 700 вёрст по снегам. 

Далее >>>

 Очередная книга издательства книжного магазина "Циолковский" получена из типографии. "Национал-большевизм." Николая Устрялова вышел спустя 80 лет после его трагической гибели.

По ссылке можно прочесть отрывок из предисловия, за авторством Модеста Колерова.

Далее >>>

Мы уже несколько раз собирали средства на издание книг, и вот очередное предложение на всё том же Бумстартере.

Здравствуйте! Здесь, в течение нескольких недель вы можете оформить предзаказ на книгу Джона Росса «Убитый капитализмом» по максимально низкой цене и внести свой вклад в развитие книжной индустрии в России. 

Подробности по ссылке.

Далее >>>

 Исследование русского марксизма как части левого движения в России в мировой историографии находится в особом положении и это положение следует признать крайне неблагоприятным, хотя существует огромное количество опубликованных источников, специальной литературы и архивных материалов. Несмотря на длительную историю и полноценный ренессанс исследований других частей русской левизны — народничества, неонародничества, социалистов-революционеров, социал-демократов меньшевиков, анархистов, тесно примыкающих к социалистам конституционных демократов и других — история раннего русского марксизма и большевизма до сих пор не пережила адекватный ее весу ренессанс. В  Издательстве книжного магазина «Циолковский» вышла книга Модеста Колерова «От марксизма к идеализму и церкви (1897-1927). Исследования. Материалы. Указания». По ссылке представлена глава о марксистской юности М.О. Гершензона, ставшего впоследствии инициатором и автором вступительного слова сборника «Вехи».

Заказать книгу можно здесь.

Далее >>>

 Мы практически завершили подготовку к печати очередной нашей книги - а именно великолепного эссе Барбе д`Оревильи "Дендизм и Джордж Браммелл". Книга подготовлена на основе издания 1912 года, снабжена комментариями и послесловием Анны Нижник, которое мы скоро выложим на нашей странице на Сигме.

"Такого Денди, каким был Браммелл, более не увидят: но люди, подобные ему, в какое бы одеяние ни облекал их свет, можно с уверенностью сказать, будут всегда, и даже в Англии. Они свидетельствуют о великолепном разнообразии божественного творения: они вечны, как прихоть. Человечество столь же нуждается в них, и в их очаровании, как и в своих самых возвышенных героях, в своих самых суровых величиях. Они дают разумным существам радости, на которые те имеют право. Они входят в состав благоденствия общества, как другие люди в состав общественной нравственности. Это натуры двойственные и сложные, неопределенного духовного пола, грация которых еще более проявляется в силе, a сила опять таки в грации…"

PS Книга вышла и доступна к заказу.

Далее >>>

 Расширяя свои издательские стратегии, Издательство книжного магазина«Циолковский» подготовило и уже отправило в печать первый сборник стихов молодого и интересного поэта Ивана Ермолаева. Сочетание глубоко продуманных революционных мотивов и глубоко прочувствованного недогматического христианства в сознании автора позволяют Ивану Ермолаеву без всякой позы и пафоса вновь поднять на знамя поруганное было имя Утопии — родины всех мечтателей, пролетариев и поэтов.

См. предисловие автора вот здесь.

Заказать книгу Ивана Ермолаева можно вот здесь.

Далее >>>

В середине июня, в Издательстве книжного магазина «Циолковский» выходит новая книга «Социализм в одной стране. Изолированное государство, протекционизм и первоначальное социалистическое накопление» Модеста Колерова. 

На каком языке говорил Сталин? Кто придумал главные пункты его программы? С кого брал пример сталинский СССР? В чем главное отличие Сталина от Ленина и Троцкого? Кто и как заплатил за все эти разногласия? В снабженной обширным справочным материалом монографии Модест Колеров исследует генезис идеи о построении «социализма в одной стране» в интеллектуальных дискуссиях на эту тему, в итоге напрямую отразившихся на судьбах сотен миллионов людей. Ниже приведен отрывок из второй главы книги.

Отрывок из второй главы.

Далее >>>

  В начале мая мы выпускаем новую книгу, а точнее сборник, объединяющий под одной обложкой три важные для своего времени работы, в названии каждой из них встречается слово «безумие» и вот как это вышло.

Все началось с того, что сотрудник редколлегии Издательства книжного магазина «Циолковский», просматривая фундаментальный труд Андрея Крусанова «Русский авангард», по ссылкам, связанным с Василиском Гнедовым, наткнулся на упоминание книги Николая Вавулина «Безумие, его смысл и ценность» (1913 г.), которую весьма уважал поэт Иван Игнатьев, друг и соратник Гнедова, впоследствии покончивший с собой. Это о нем было написано знаменитое «безумное» футуристское стихотворение «Конец Кикапу»:

Побрили Кикапу — в последний раз.

Помыли Кикапу — в последний раз.

С кровавою водою таз

И волосы, его.

Куда-с? 

Далее >>>

 В книге впервые в научной литературе понятие «сакральное» рассмотрено как вид дискурса, сложившегося под влиянием научного бума на рубеже XIX-XXвв. и плотно вошедшего в интеллектуальное поле современности. 

 Автор показывает скрытые смыслы, онтологию и антропологию, присущие этому дискурсу. Вопреки обыденному восприятию термина, сакральное оказывается не тем, что указывает на присутствие Бога, но, напротив, тем, что требует отсутствия Бога, его «смерти». Через идею смерти Бога автор показывает связь философии сакрального с концепцией смерти человека и идеей постчеловека. Концепт сакрального позволяет выявить ментальный разрыв между русской и европейской культурными традициями. В отличие от европейской философской традиции, которая для описания человека использует концепт сакрального, русская традиция, напротив, строит философию человека, основываясь на идее присутствия Бога. В духе русской традиции в книге предложен проект философской антропологии под названием «человек литургический».   

Презентация книги  и встреча с автором состоится в книжном магазине "Циолковский" 8 апреля в 18-00.

Далее >>>

15 марта в типографию была отправлена наша новая книга — роман Виктора Сержа «Когда нет прощения». В Циолковском появится 30-31 марта, дальше — везде.

Виктор Серж (Виктор Львович Кибальчич, 1890-1947) — русский и франкоязычный писатель и поэт, сын народовольцев, анархист, революционер, заключенный в французскую тюрьму по «делу банды Бонно», деятель Коммунистической партии и Коминтерна, участник Левой оппозиции, ссыльный, эмигрант, социалистический гуманист. «Когда нет прощения» — последний роман Виктора Сержа, возможно наиболее провидческий, так как конец долгого пути героев романа, как и у Сержа — это Мексика. Опытные, стойкие и преданные коммунисты сталкиваются с бесчеловечной машиной репрессий и уничтожения и стараются выкарабкаться из этой жуткой системы, созданной ими самими во имя прекрасных гуманистических ценностей. При этом, никто не собирается предавать ни свои идеалы, ни личную и коллективную Историю.

У романа завораживающая структура — четыре его части, происходящие в разные годы в четырех временах года, позволяют прозвучать важнейшим темам и образам каждый под своим особым знаком — холода и тьмы в блокадном Ленинграде, ветра в предвоенном Париже, жары в Мексике, огня в гибнущем Третьем Рейхе — благодаря этому роман превращается в симфонию, потрясает и завораживает.

Далее >>>

Радостно и ответственно анонсируем следующую книгу Издательства книжного магазина «Циолковский», ожидаемую в конце марта. Это будет роман Виктора Сержа «Когда нет прощения» («Les Années sans pardon»), переведенный с французского языка.

Виктор Серж (Виктор Львович Кибальчич, 1890-1947) — русский и франкоязычный писатель и поэт, сын народовольцев, анархист, революционер, заключенный в французскую тюрьму по «делу банды Бонно», деятель Коммунистической партии и Коминтерна, участник Левой оппозиции, ссыльный, эмигрант, социалистический гуманист.

«Когда нет прощения» — последний роман Виктора Сержа. Опытные, стойкие и преданные коммунисты сталкиваются с бесчеловечной машиной репрессий и уничтожения и стараются выкарабкаться из этой жуткой системы, созданной ими самими во имя прекрасных гуманистических ценностей. При этом, никто не собирается предавать ни свои идеалы, ни личную и коллективную Историю.

Интереснейший человек и первый издатель этого романа. Франсуа Масперо родился и вырос в Париже в семье левых интеллектуалов. Его брат был участником Сопротивления и погиб, отец умер в Бухенвальде. Открытый им книжный магазин был популярен среди левых интеллектуалов, а сам Масперо, в дополнение к книготорговле, занялся еще и книгоизданием. Издавал Франца Фанона, Троцкого, Бухарина, Розу Люксембург, Че Гевару. Издательство Масперо предоставляло также свои страницы ещё неизвестным молодым левым мыслителям, например Луи Альтюссеру, Тахару Бенжеллуну, Пьеру Видаль-Наке или Бернару-Анри Леви.

Далее >>>

 «Марксизм как стиль». Раз вышла книга, будет и презентация теперь. В это воскресенье в 18.00 у нас в магазине «Циолковский» (по адресу Пятницкий переулок д 8 стр 1) грядет презентация моей новой книги. Немного расскажу о её гибридной структуре, проясню вопрос, как так вышло, что меня теперь издает АСТ, чуть-чуть почитаю самые симп(том)атичные места, а в остальном будем разговаривать о марксизме, его перспективах и связях со смыслом жизни как таковым. Очень я хочу узнать, что вы о марксизме сейчас думаете. Как многие из вас помнят, мой любимый жанр – мгновенный искрометный ответ на вопрос, над которым я никогда до этого не задумывался, потому что меня отвлекал капитализм. Приходите. Поговорим. Все, кроме тех, кто разбирается в марксизме лучше меня. Таких я не жду в это воскресенье в 18.00 в магазине «Циолковский» (по адресу Пятницкий переулок д 8 стр 1). Чтобы мне публично не краснеть, не заикаться и не мямлить. Пусть такие останутся дома и принесут там пользу. Остальных жду. Автографы и всё такое.

Алексей Цветков.

Далее >>>

Дорогие друзья!
Через несколько часов наступит Новый Год, после чего сложившейся в последние годы традиции, которую кстати далеко не все одобряют, учреждения России(кроме дежурных) впадут в кому до окончания праздников. Особенно сильно свалившаяся на страну сонная тишь будет ощущаться 1-го января, в то время, как поспав до обеда, податься особенно и некуда.
Поэтому мы решили- мы будем работать 1-го января, начиная с 15-00!!
Мы будем единственным книжным магазином в Москве, который будет работать для вас в эти часы.

Если вы не успели сделать подарок, или экстренно захотели освежить свои познания в той или иной гуманитарной области, или просто хотите покопаться в наших книжках, которые мы отбирали и заносили потом на руках в мансарду все эти годы, милости просим!!
Может вы заскучали, или наоборот гуляли по Москве, и хотели бы сделать интеллектуальный привал- заходите!!
Да и просто заходите без всякой цели!!
1-го января - один из немногих дней, когда можно предаться интеллектуальному досугу- не упустите это время, приходите в «Циолковский»!!
Итак 
31.12- мы работаем в обычном режиме
01.01.- с 15.00 до 22-00
02.02.- в обычном режиме.

Далее >>>

Как-то раз в букинистическом отделе книжного магазина «Циолковский» к нам в руки попал первый том из трехтомника Шарля Фурье (Государственное социально-экономическое издательство, 1938 г). Третий том, кстати, так и не вышел, помешала война. Данный перевод был сделан Е. Я. Успенской со второго французского издания 1841 г, этим объясняется появление в тексте позднейших вставок. Прочитав этот потрясающий воображение труд, мы поняли, что издательству книжного магазина «Циолковский» просто необходимо переиздать этот невероятный полет фантазии, с одной стороны немного косноязычный, но с другой, невероятно легкий и меткий «мемуар» (так по Фурье). Поэтому мы очень бережно просмотрели текст, поменяв совсем уж режущие глаз современного читателя архаизмы (напр. «итти», или «эксплоатировать»). Потом, все в том же букинистическом отделе мы обрели довольно редкую сейчас книгу самого глубокого советского фурьеведа И. И. Зильберфарба (книга несколько месяцев ждала своего часа, скромно отлеживаясь на рабочем столе), цитаты из которого помогли понять некоторые важные места текста. Кстати, незаслуженно забытый сейчас Зильберфарб, сам обладатель точного и корректного стиля, (цитату из которого мы вынесли и на обложку), очень выручил дальнейших фурьеведов — они просто переписывали у него целые абзацы без затей, это бросается в глаза, когда начинаешь исследовать вопрос. Затем мы снабдили комментариями некоторые моменты, которые читатель XIX века прекрасно знал, читатель тридцатых годов XX века мог знать, а вот читатель десятых годов XXI века, весьма вероятно, не знает. Так, например, когда Фурье в 1841 году упоминает дикую зебру кваггу, он еще не знает, что последнюю дикую кваггу застрелят в 1878 г, а последнее животное этого вида умрет в зоопарке несколькими годами позднее. Помимо наших комментариев, текст прокомментировал сам Фурье (его комментарии выделены отдельно), а также редактор издания 1938 г. А. Дворцов и переводчик Е. Успенская, так редакция довольно сильно растянулась во времени. Ну и конечно отобранные нами цитаты из Ролана Барта, Хаким Бея, Герберта Маркузе, Юргена Хабермаса, Дэвида Харви, советских исследователей Фурье очень украсили книгу, хотя и сделали ее несколько толще, чем оригинал.

Далее >>>

 Очередная книга, которую мы готовим, и на которую собираем пожертвования и принимаем различную помощь   вот здесь, это книга Дмитрия Алешина "Азиатская одиссея"

Почему именно Дмитрий Алешин?

Книга Дмитрия Алешина стоит особняком в ряду многочисленных мемуаров о Гражданской войне, изданных в последние годы, благодаря несомненному литературному таланту автора. Это не просто дневниковые записи или воспоминания очевидца и участника многих ключевых событий в истории нашей страны, а большое художественное полотно, каждый из эпизодов которого сам по себе мог бы стать темой для отдельного романа.

Алешин – один из немногих русских авторов, писавших в эмиграции на английском языке.

В отличие от большинства соотечественников, остававшихся и за рубежом в русле русской литературной традиции, творчество Алешина изначально было ориентировано на западного читателя. Издававшаяся всего один раз в 1940 году в США книга является библиографической редкостью и практически не известна российскому читателю, кроме узкого круга специалистов и интересующихся историей эпопеи барона Унгерна, участником которой довелось быть автору.

Далее >>>